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rdquo;的时候，两人对善财童子不厌其详地描述了十二支头陀行的内容(10)。其内容之详细，不下于觉音(Buddhaghosa)所著《清净道论》的“说头陀支品”，而前者更详于各支...比丘除了向善财童子深入开示念佛法门之外，最后又自谦说：
“我唯得此忆念一切诸佛平等境界无碍智慧普见法门，如诸菩萨摩诃萨无量智慧具足圆满清净门，岂能了知所有边际?…&...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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《佛性论》大正三一 23《成实论》大正三二 24《发菩提心经论》大正三二 25《注维摩诘经》大正三八 26《大乘义章》大正四四 27《法界次第》大正四六 28《清净道论》中册〈说梵住品...所乐见，肤体细软，光明清净。或为轮王，或作帝释…，或复种植三乘种子，引得三乘菩萨涅槃，如是皆由大悲威力。[5] 菩萨的大悲是广泛普及于一切众生的，对于沉没在三恶道之苦难众生，或烦恼炽盛的有情众生，...
张旭吉
|佛学论文|因明|五明|
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《解脱道论》及《清净道论》。 巴利藏《小部》的《无碍解道》有引经说，四谛“是如，不离如，不异如。”[37] “谛”（sacca）是“如”(tatha)，“如”是“不异”的意思。依《无碍解道》〈现观论...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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《清净道论》、台北、中和圣慈精舍。86年1月。 L. 印顺法师著《学佛三要》、台北、正闻出版社，60年10月初版，83年12月再版。 M. 印顺法师著《中观今论》、台北、正闻出版社，39年1月初版...这非一般以情为本（以爱染心）的世俗爱，而是平等于一切的爱心。如《解脱道论》卷八云： 如父母唯有一子，情所爱念；见子起慈，起饶益心。如是于一切众生，慈心饶益心，此谓慈。（大正三二、四三五上） 这慈爱...
釋海實
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慢)/`Asmiti mana`(‘我’云云之思)’等等不同的原文同样汉译“为我”。───────────(注 1) 分别论(Vibh.)p.5；清净道论(Vism.)p.569。 (注 2) ...
杨郁文
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，都说明修这种定的人，也应身体“集中”，这对他的精神集中是一种帮助。 [xxv] Sabba-kaya意为“全（呼吸）身”。据《清净道论》说，这里的“kaya”（身体）不意味着物质的身体，而是整个入... 人的性格不同，《清净道论》讲有六种主要的形式，此六种又包括许多较小的形式，它们欢喜贪、嗔、迷恋、信、理智和散漫。由于性格不同，业处[xxxvi]也不同。这些业处散见各巴利文原典，尤其是经典。《清净...
不详
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Insight Meditation”《实用内观禅修》）。另外，他曾翻译《大念处经》成缅甸文并有很多注释，这些对内观修习者是非常珍贵的，他也翻译了好几册的《清净道论》及其论注成缅文，用缅文写的著作全部超过七十...从而带来心的清净，这清净的心能给行者有能力去达成所有的内观智，直到阿罗汉的水准。 纯内观行者能够激赏并了解刹那定力，当他们观察的注意力变成一种惯性，他们自己能看到那注意力，绵密不中断，这注意力似乎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《佛法概论》p．55。 [6] 十一项的内容，可参考： a、《分别论》〈第一品?蕴分别〉（南传49?一）。 b、《清净道论》（下册）p．58。 [7] 相当的经典，如： a、《南传》〈相应部...集，不知灭，不知道；不知因，不知因所起法；不知善不善，有罪无罪，习不习，若劣若胜，染污清净；分别缘起皆悉不知。（大正二．八五上） 这是从有情的缘起而论到一切的无知。但无知中最根本的，即为不能理解缘起...
释海实
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ghosa)论师在《清净道论》如是论述： (1)三十七菩提分法 总共有十四不杂(cuddas’asambhinna) (1)~(14)十四种同一性质： (1) 欲神足、(2)心神足，(3) 喜觉...221b-13f. [57] 参阅本文〈九(一)之2.〉°正见 《清净道论》指 与正见相同性质的菩提分有五：1.慧根、2.慧力、3.择法觉支、4.正见、5.观神足。?ˉ3′同例可知。 58 参阅〈阿...
杨郁文
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说是西元五世纪， 觉音（Buddhaghosa）所造《清净道论》的蓝本，觉音是加 以补充、抉择，使清净解脱道的叙述，更为正确充实！这部 《解脱道论》，在中国不能...说，“是心如实解，本始平等”，等于 “是心如实觉，本始平等”；而“解......始”也就是“始 觉”了。
三、一行三昧与《解脱道论》
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释印顺
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